站在山间极目远眺，一幅幅精美绝伦的山水画屹立在连绵群山间。这些山水画就是云南红河哈尼稻作梯田，一片一片的梯田顺着山势的蜿蜒赋形，云海印在清碧的水面，荡漾起亮闪闪的粼光，十分壮美。

丰富的自然资源

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红河哈尼梯田最早开凿于1300多年以前，养育着哈尼族等10个民族约126万人口，主要分布于云南省哀牢山脉中下段红河流域，以“分布广、规模大、建造奇”的生态文化景观及丰富的农业生物多样性、深厚的民族文化积淀而闻名中外。自 2004 年哈尼梯田列入《世界遗产预备名录》后，2006红河哈尼梯田再次列入《世界遗产预备名录》。红河哈尼稻作梯田系统于2010年被联合国粮农组织列为全球重要农业文化遗产；2013年5月21日入选首批中国重要农业文化遗产，成为19个传统农业系统中的一员。这对哈尼梯田的保护和发展具有十分重要的意义，对红河州生态环境保护、特色农业发展和地方经济可持续发展产生积极而深远的影响。

由于哈尼民族没有文字，哈尼民族的历史和哈尼梯田建造的历史缺少像中原地区那样详尽的文字记载。但根据口头传承的哈尼族诗史和汉族文献提供的线索，该地区至少在唐代已存在精良的水稻梯田耕作，并延续至今。例如，根据规划区内全福庄和箐口两个村庄分配水量的分水石和全福庄哈尼族家谱中的记录推算，这两个村庄定居在这里开垦水稻梯田的历史大约有一千年。

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悠久的文化遗产

红河哈尼梯田在特殊的山区地形和中高海拔气候的环境条件下，通过人与自然的互动作用，不仅创造了宏大、磅礴、壮美的农业景观、展示了各民族的生存杰作，同时也创造了一系列与水稻梯田文化息息相关的歌舞、服饰等。保留下丰富的文化遗产资源。

语言与音乐主要是口头传播的表现形式，包括哈尼、彝族和傣族语言；以哈尼族多声部音乐等为代表的民间传统音乐；以“哈尼阿培聪坡坡”等为代表的传统口传文学。舞蹈方面，以哈尼族、彝族“乐作舞”等为代表的民间传统舞蹈。社会实践、仪式、节庆活动方面，有以哈尼族梯田农耕礼俗为代表的传统习俗：也有以长街宴、元阳县哈尼族“昂玛突节”等为代表的传统节庆活动；还有以祭水、祭田和神林祭祀为代表的传统祭祀活动/自然崇拜。此外，在自然界和宇宙的知识和实践方面，哈尼族有四季生产调等为代表的传统口传自然知识，传统手工艺，以乡土建筑为代表的传统建筑工艺、以服装制作等为代表的传统手工艺。

红河哈尼梯田的多重价值体现

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历史价值

首先是具有深厚的历史价值，红河哈尼梯田是以哈尼族为主的世居少数民族，经历至少 1300年生存、发展历史的真实见证。自公元 7 世纪，哈尼族先民历经长期迁徙，在哀牢山区建立了以梯田农业模式为核心的、独特的地域文化，红河哈尼梯田所包含的元素作为这历史过程的遗存，是研究哈尼族、彝族等原著少数民族历史的实物资料。红河哈尼梯田作为山地稻作文化的代表，是东亚、南亚等地区水稻农业演进发展的组成部分，是研究稻作农业历史、特别是山地稻作农业发展、传播和演进历史的农业遗产。

科学价值

红河哈尼梯田所展现的可持续生态观和精湛的稻作农业技术，包含着丰富且深刻的、从科学哲学到科学技术意义上的价值。作为山区可持续的农业生态系统，红河哈尼梯田的建造是基于慎重和高效率使用自然资源、合乎生态平衡的科学观，是研究农业文明背景下人类对特殊环境回应理念的范例。梯田的修筑和维护、水稻种植和品种的驯化、水资源分配和灌溉系统、森林的保育以及传统民居的建造技术等，共同构成了完整的哈尼梯田稻作农业技术体系，其朴素、恰当、有效的乡土技术体系是传统稻作农业技术的特殊代表。

艺术价值

千百年来、在严峻的自然环境下，哈尼梯田由原住民以坚定的意志和坚韧的努力开创了充满人类生存智慧的大地景观艺术。以哈尼族、彝族为代表的世居少数民族，在以水稻梯田为核心的生产和生活中塑造了自己独特的审美观，并以此创造了各民族的服饰、装饰、歌曲和舞蹈等作品。

社会价值

红河哈尼梯田作为世居民族赖以生存的生产和生活资料，是维持社会经济持续的基本资源。遗产地世居民族的祖先以尊重自然的态度、凭借生态可持续的传统发展观创造的红河哈尼梯田，是遗产地居民确认共同的价值观、维系自我认同感的基础，是确立民族自尊、维护社会团结的物质和精神依托，可持续及和谐发展观。

在全球化背景下，红河哈尼梯田作为人类与自然和谐共存、以及多民族友好融合的典型实例，对当今世界的发展模式具有深刻的启示作用。此外，在中国经济高速发展的环境中，红河哈尼梯田基于特殊环境下的农业经济模式，保持和延续了区域内传统的水稻梯田按照其固有规律发展。并且，在传统的管理机制下，逐步实现合理的、符合遗产演进逻辑并富有活力的社会进步。红河哈尼梯田是在传统农业经济条件下，保障经济社会稳定的可持续发展观的范例。

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